胡開文、曹素功、汪節庵、汪近圣并稱四大制墨名家，這四大制墨名家，各有自己制墨的特點，而且都有傳世的名墨，故宮博物院就珍藏有他們的古墨。
1.胡開文名正，字天注，安徽績溪人。其為清代徽州府休寧（今屬安徽�。┠傻闹颇�，與曹素功、汪節庵、汪近圣并稱四大制墨名家。先于休寧、屯溪兩處開設“胡開文墨店”，繼而在全國各地開店。后代均延用此老字號。
2 曹素功，名圣臣，字昌言，號素功、藎庵，安徽歙縣人，是清代著名制墨家，與清代汪進圣、汪節庵、胡開文為制墨四大家。以貢生為市政司經歷，入清后棄仕經商，恢復了吳叔大的“玄粟齋”墨店，康熙初年因避諱，改名為“藝粟齋”。
“紫玉光墨”是曹素功傳世之墨�！〔芩毓ψ嫌窆饽�，清康熙，長8.7cm，寬2.2cm，厚0.9cm。
墨兩笏一式，均作長方形。一笏一面線刻填金“五岳真形圖”，上方陰文填金行書“紫玉光”三字；背面填藍雙螭龍，上方嵌米珠，二龍戲珠，擁托中央陰文填金篆書“藝粟齋”三字；右側面陽文楷書“康熙乙丑孟冬月曹素功頂煙”。另一笏一面陰文填金行書“紫玉光”三字；背面填金雙螭龍，上方嵌米珠，二龍戲珠，擁托中央陰文填藍篆書“藝粟齋”三字；右側面陽文楷書“新安曹素功選頂煙”。
紫玉光墨墨質青黑、瑩潤，制作精細，是曹素功墨品中的第一墨。
3.汪近圣號鑒古清代制墨名家。。系徽州績溪縣尚田村人。原是曹素功家墨工，清康熙、雍正年間崛起，擺脫曹家羈絆，獨自在徽州府城開設了一家“鑒古齋”墨店。其墨雕鏤之工，裝飾之巧，無不備。。
4. 汪節庵，名宣禮，字蓉塢。清代中期歙縣人，清代四大制墨名家之一。以“函璞齋”署墨。其所制之墨常被充做貢品。有“菊香膏”等墨傳世。
汪節庵名花十友墨，長10.7cm，寬4.4cm，厚1cm。
墨十錠一組，嵌裝黑漆描金盒中。盒面中央隸書“名花十友”，飾云龍紋。
墨面各雕名花一種并加題識，分別為桂花“仙友”、菊花“佳友”、梅花“清友”、蓮花“浮友”、海棠花“名友”、酴釄“韻友”、茉莉花“雅友”、沈丁花“殊友”、薝蔔“禪友”、芍藥“艷友”。墨背面均題“名花十友”，涵真、草、隸、篆四體書法。墨左側面陽文楷書“汪節庵仿制”。
墨上花卉的表現，運用陽線與淺浮雕相結合的形式，展現出花卉的俏麗，描金又增其華貴。
名花十友墨于明代已出現，見于《方氏墨譜》�！斗绞夏V》引：“昔宋曾瑞伯以十花為十公友，謂桂仙友……薝蔔禪友，各為之詞。張敏叔又以十二花為十二客，各賦以詩。余囙（俗“因”字）戲輯為諸墨，一曰名花十友，一曰名花十二客�！蓖艄濃执四m襲用前人題材，制作中卻體現了當時嶄新的墨藝風格。
